下列加粗的“雖”字意義和用法不同類的一項(xiàng)是 |
A.雖九死其猶未悔 B.余雖好修姱以軌羈兮 C.雖體解吾猶未變兮 D.則雖欲長侍足下,豈可得哉 |
相關(guān)習(xí)題
科目:高中語文
來源:同步題
題型:單選題
下列加粗的“雖”字意義和用法不同類的一項(xiàng)是
A.雖九死其猶未悔
B.余雖好修姱以軌羈兮
C.雖體解吾猶未變兮
D.則雖欲長侍足下,豈可得哉
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科目:高中語文
來源:期末題
題型:閱讀理解與欣賞
閱讀下面的文字,完成下面的題。
明主之道,如有若之應(yīng)宓子也。人主之聽言也美其辯,其觀行也賢其遠(yuǎn)。故群臣士民之道言者迂弘,其行身也離世。
宓子賤治單父。有若見之曰:“子何腰①也?”宓子曰:“君不知賤不肖,使治單父,官事急,心憂之,故眼也。”有若曰:“昔者舜鼓五弦、歌《南風(fēng)》之詩而天下治。今以單父之細(xì)也,治之而憂,治天下將奈何乎?故有術(shù)而御之,身坐于廟堂之上,有處女子之色,無害于治;無術(shù)而御之,身雖瘁腥,猶未有益!
楚王謂田鳩曰:“墨子者,顯學(xué)也。其身體則可,其言多而不辯,何也?”曰:“昔秦伯嫁其女于晉公子,令晉為之飾裝,從衣文之媵七十人。至?xí)x,晉人愛其妾而賤公女。此可謂善嫁妾,而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰桂椒之櫝,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。今世之談也,皆道辯說文辭之言,人主覽其文而忘有用。墨子之說,傳先王之道,論圣人之言,以宣告人。廣辯其辭,則恐人懷其文忘其直,以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類,故其言多不辯。”
宋王與齊仇也,筑武官。謳癸倡,行者止觀,筑者不倦。王聞,召而賜之。對曰:“臣師射稽之謳又賢于癸!蓖跽偕浠怪帲姓卟恢,筑者知倦。王曰:“行者不止,筑者知倦,其謳不勝如癸美,何也?”對曰:“王試度其功!惫锼陌②,射稽八板;摘③其堅,癸五寸,射稽二寸。
夫良藥苦于口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也。忠言拂于耳,而明主聽之,知其可以致功也。(節(jié)選自陳奇猷《韓非子新校注》,上海古籍出版社2000年版,略有改動)
注:①腰:同“癯”。②板:筑墻的夾板,此處用作計量單位。③擅:此處指用尖銳之物插入墻中以檢測墻的堅實(shí)度。
1.對下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.有處女子之色,無害于治/害:妨害。
B.其身體則可/體:實(shí)踐。
C.謳癸倡,行者止觀/倡:倡導(dǎo)。
D.王試度其功/度:衡量。
2.下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是( )
A.①入主之聽言也美其辯②王無異于百姓之以王為愛也
B.①人主覽其文而忘有用②與時俯仰以通其狂惑
C.①則恐人懷其文忘其直②于其身也,則恥師焉
D.①臣師射稽之謳又賢于癸②故燕王欲結(jié)于君
3.下列各句對文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.韓非子在本文中闡述了“明主之道”,他指出,作為“明主”,—個重要的方面是治國有‘‘術(shù)”,而不在于事必躬親。
B.在作者看來,“舜鼓五弦、歌《南風(fēng)》之詩而天下治”以及,“入主之聽言也美其辯”都是治國有“術(shù)”的表現(xiàn)。
C.韓非子認(rèn)為,君主“聽言觀行”,應(yīng)注重其“功”“用”,而不應(yīng)被事物的種種表象迷惑,去追求不切實(shí)用的東西。
D.文中作者連用三個有關(guān)進(jìn)言的事例說理,進(jìn)言者有若的論“治”、田鳩的談“文”和謳癸的說“謳”都極為生動。
4.翻譯句子。
(1)身雖瘁腥,猶未有益。
_____________________________________________________
(2)從衣文之媵七十人。
_____________________________________________________
(3)知其人而已己疾也。
_____________________________________________________
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科目:高中語文
來源:同步題
題型:閱讀理解與欣賞
閱讀下面的文字,完成1~5題。
魯定公問于顏回曰:“子亦聞東野畢之善御乎?”對曰:“善則善矣。雖然,其馬將必佚。”定公色不悅,謂左右曰:“君子固有誣人也!鳖伝赝恕
后三日,牧來訴之曰:“東野畢之馬佚,兩驂曳兩服入于廄!公聞之,越席而起,促駕召顏回;刂粒唬骸扒叭展讶藛栁嵊枰詵|野畢之御,而子曰‘善則善矣,其馬將佚’,不識吾子奚以知之?”顏回對曰:“以政知之。昔者帝舜巧于使民,造父巧于使馬。舜不窮其民力,造父不窮其馬力。是以舜無佚民,造父無佚馬。今東野畢之御也,升馬執(zhí)轡,銜體正矣;步驟馳騁,朝禮畢矣;歷險致遠(yuǎn),馬力盡矣,然而猶乃求馬不已。臣以此知之!惫唬骸吧疲≌\若吾子之言也,吾子之言,其義大矣,愿少進(jìn)乎?”顏回曰:“臣聞之,鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚。自古及今,未有窮其下而能無危者也!惫珢,遂以告孔子?鬃訉υ唬骸胺蚱渌詾轭伝卣,此之類也。豈足多哉!”(選自《孔子家語·顏回》)
1.對下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.君子固有誣人也——固:原來
B.昔者帝舜巧于使民——巧:靈巧
C.是以舜無佚民——是:此;這
D.豈足多哉——多:稱贊
2.下列各組句子中,加粗詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是( )
A.魯定公問于顏回曰/勾踐說于國人曰
B.子亦聞東野畢之善御乎/吾妻之美我者,私我也
C.善則善矣/此則國人之罪也
D.舜不窮其民力/樊噲側(cè)其盾以撞
3.下列對魯定公由“不悅”轉(zhuǎn)而為“悅”的原因的分析,正確的一項(xiàng)是( )
A.顏回的話在政事方面給魯定公以有益的啟示。
B.顏回能公正地評價東野畢的馭術(shù)。
C.顏回詳盡地分析了“馬窮則佚”的原因。
D.顏回準(zhǔn)確地預(yù)測了東野畢“馬將佚”。
4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是( )
A.魯定公開始認(rèn)為顏回對東野畢有偏見,后來,在掌管畜牧的官員的進(jìn)諫下,他改變了自己的看法。
B.顏回認(rèn)為,不管是馭馬,還是使民,都要持之有方,否則就會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
C.顏回認(rèn)為東野畢的馭馬技能雖然比較高明,但他同造父一樣,都遠(yuǎn)未達(dá)到盡善盡美的境地。
D.魯定公心悅誠服地向孔子轉(zhuǎn)述了顏回的話,孔子分析了顏回之所以成為顏回的心理原因。
5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)公聞之,越席而起,促駕召顏回。
譯文:_______________________________________
(2)不識吾子奚以知之?
譯文:_______________________________________
(3)自古及今,未有窮其下而能無危者也。
譯文:_______________________________________
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科目:高中語文
來源:同步題
題型:閱讀理解與欣賞
閱讀下面的文字,完成下面的題。
癸卯四月二日,余游白岳畢,遂浴黃山之湯泉。泉甘且冽,在懸崖之下。夕宿慈光寺。
次早,僧告曰:“從此山徑仄險,雖兜籠①不能容。公步行良苦,幸有土人慣負(fù)客者,號海馬,可用也!币辶鶋奄邅,俱手?jǐn)?shù)丈布。余自笑羸老乃復(fù)作襁褓兒耶?初猶自強(qiáng),至憊甚,乃縛跨其背。于是且步且負(fù)各半。行至云巢,路絕矣,躡木梯而上,萬峰刺天,慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。
天雨寒甚,端午猶披重裘擁火。云走入奪舍,頃刻混沌,兩人坐,辨聲而已。散后,步至立雪臺,有古松根生于東,身仆于西,頭向于南,穿入石中,裂出石外。石似活,似中空,故能伏匿其中,而與之相化。又似畏天,不敢上長,大十圍,高無二尺也。他松類是者多,不可勝記。晚,云氣更清,諸峰如兒孫俯伏。
次日,從臺左折而下,過百步云梯,路又絕矣。忽見一石如大鰲魚,張其口。不得已走入魚口中,穿腹出背,別是一天。登丹臺,上光明頂,與蓮花、天都二峰為三鼎足,高相峙。天風(fēng)撼人,不可立。晚至獅林寺宿矣。趁日未落,登始信峰。峰有三,遠(yuǎn)望兩峰尖峙,逼視之,尚有一峰隱身落后。峰高且險,下臨無底之溪,余立其巔,垂趾二分在外。僧懼,挽之。余笑謂:“墜亦無妨。”問:“何也?”曰:“溪無底,則人墜當(dāng)亦無底,飄飄然知泊何所?縱有底,亦須許久方到,盡可須臾求活。”僧人笑。
次日,登大小清涼臺。臺下峰如筆,如矢,如筍,如竹林,如刀戟,如船上桅,又如天帝戲?qū)⑽鋷毂滩忌⒌厣。食頃,有白練繞樹。僧喜告曰:“此云鋪海也!背趺擅扇,熔銀散綿,良久渾成一片。青山群露角尖,類大盤凝脂中有筍脯,F(xiàn)狀。俄而離散,則萬峰簇簇,仍還原形。余坐松頂苦日炙,忽有片云起為蔭遮,方知云有高下,迥非一族。
初九日,從天柱峰后轉(zhuǎn)下,過白沙矼,至云谷,家人以肩輿相迎。計步行五十馀里,入山凡七日。(選自《明清散文名篇集萃》,有刪節(jié))
注:①兜籠:供游客乘坐、由人抬著上山的竹制器具,類似小山轎。
1.下列各句中,加粗字的解釋不正確的一項(xiàng)是( 。
A.從此山徑仄險,雖兜籠不能容/仄:狹窄
B.他松類是者多,不可勝記/勝:盡
C.逼視之,尚有一峰隱身落后/逼:急切
D.方知云有高下,迥非一族/族:類
2.下列各組句子中,加粗字的意義和用法全都相同的一組是( 。
A.幸有土人慣負(fù)客者/奪項(xiàng)王天下者必沛公也
B.路絕矣,躡木梯而上/吾嘗終日而思矣
C.溪無底,則人墜當(dāng)亦無底/于其身也,則恥師焉
D.家人以肩輿相迎/愿得將軍之首以獻(xiàn)秦
3.下列對原文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( 。
A.作者在文章的開頭簡要交代游畢白岳峰進(jìn)入黃山界,對黃山溫泉的記游一筆帶過。第二段以側(cè)面描寫為主表現(xiàn)黃山“山徑”之“仄險”。
B.文章第三段寫黃山云霧用了“走”“奪”兩個動詞,賦予了云霧鮮活的靈性,顯示出云霧涌來時速度之快與霧氣之濃。描寫可謂生動傳神。
C.僧人在文中出現(xiàn)了三次,這是作者匠心獨(dú)運(yùn)的安排。第四段中僧人的膽怯反襯出作者的豪放大膽,與僧人的對答體現(xiàn)了作者超凡脫俗的情懷。
D.這篇游記以時間為順序,描述了作者入黃山七日,步行五十余里的所見所感,運(yùn)用了大量的比喻,活脫傳神地展現(xiàn)了黃山令人嘆為觀止的景觀。
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科目:高中語文
來源:必修二全優(yōu)指導(dǎo)語文粵教版 粵教版
題型:048
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閱讀下面的文字,完成下題。
吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!
汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死。”汝初聞言而怒,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?
| (1) |
下列各句中加粗字沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是
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[ ] |
A. |
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
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B. |
侶魚蝦而友麋鹿
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C. |
遍地腥云,滿街狼犬
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D. |
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也
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(2) |
下列加粗字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
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[ ] |
A. |
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B. |
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C. |
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D. |
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(3) |
翻譯下面兩個句子。
(1)然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?
(2)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
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(4) |
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科目:高中語文
來源:必修二導(dǎo)學(xué)語文粵教版 粵教版
題型:048
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吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!
汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死!比瓿趼勓远,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?
| (1) |
下列各句中加粗字沒有詞類活用現(xiàn)象的一句是
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[ ] |
A. |
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
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B. |
侶魚蝦而友麋鹿
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C. |
遍地腥云,滿街狼犬
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D. |
庭有枇杷樹,吾妻死之年手植也
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(2) |
下列加粗字的意義和用法完全相同的一組是
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A. |
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B. |
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C. |
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D. |
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(3) |
下面各句加粗字解釋正確的一項(xiàng)是
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A. |
老吾老,以及人之老 老:衰老。
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B. |
誰知吾卒先汝而死乎 卒:“猝”,突然。
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C. |
使吾勇于就死也 就:連接,走向。
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D. |
一日,大母過余曰 過:經(jīng)過。
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科目:高中語文
來源:必修三導(dǎo)練語文人教 人教版
題型:048
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后人有《西江月》二詞,批寶玉極恰,其詞曰:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱:莫效此兒形狀!
賈母因笑道:“外客未見,就脫了衣裳,還不去見你妹妹!”寶玉早已看見多了一個姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來作揖。廝見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”賈母笑道:“更好,更好,若如此,更相和睦了。”寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打諒一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個字!睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄莾蓚字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道:“無字!睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭郑簟A顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙!”探春笑道:“只恐又是你的杜撰!睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又問黛玉:“可也有玉沒有?”眾人不解其語,黛玉便忖度著因他有玉,故問我有也無,因答道:“我沒有那個。想來那玉是一件罕物,豈能人人有的!睂氂衤犃耍菚r發(fā)作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”寶玉滿面淚痕泣道:“家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣;如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西!辟Z母忙哄他道:“你這妹妹原有這個來的,因你姑媽去世時,舍不得你妹妹,無法處,遂將他的玉帶了去了:一則全殉葬之禮,盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈,亦可權(quán)作見了女兒之意。因此他只說沒有這個,不便自己夸張之意。你如今怎比得他?還不好生慎重戴上,仔細(xì)你娘知道了。”說著,便向丫鬟手中接來,親與他戴上。寶玉聽如此說,想一想大有情理,也就不生別論了。
| (1) |
下列句子中加粗詞語的古今意義相同的一項(xiàng)是
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[ ] |
A. |
身量苗條,體格風(fēng)騷。
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B. |
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。
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C. |
探春笑道:“只恐又是你的杜撰!
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D. |
行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
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(2) |
選出與“寄言紈袴與膏粱”一句修辭相同的一項(xiàng)是
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[ ] |
A. |
閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。
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B. |
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
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C. |
粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
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D. |
面若中秋之月,色如春曉之花。
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(3) |
認(rèn)真閱讀《西江月》二詞,概括一下詞中賈寶玉的特征。作者這樣寫的作用是什么?
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(4) |
寶黛初會,兩個人都感覺“似曾相識”,如何理解這種“心理感應(yīng)”現(xiàn)象?
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(5) |
(寶玉)因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個字。”而此前黛玉在回答賈母的類似問題時曾說“念了《四書》”。請簡要分析黛玉這一變化的原因。
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(6) |
作者描寫寶玉“摔玉”行為的一段文字,意在表現(xiàn)什么?
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科目:高中語文
來源:訓(xùn)練必修四語文蘇教版 蘇教版
題型:048
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魯定公問于顏回曰:“子亦聞東野畢之善御乎?”對曰:“善則善矣。雖然,其馬將必佚!倍ü粣偅^左右曰:“君子固有誣人也!鳖伝赝。
后三日,牧來訴之曰:“東野畢之馬佚,兩驂曳兩服入于廄!公聞之,越席而起,促駕召顏回;刂,公曰:“前日寡人問吾子以東野畢之御,而子曰‘善則善矣,其馬將佚’,不識吾子奚以知之?”顏回對曰:“以政知之。昔者帝舜巧于使民,造父巧于使馬。舜不窮其民力,造父不窮其馬力。是以舜無佚民,造父無佚馬。今東野畢之御也,升馬執(zhí)轡,御體正矣;步驟馳騁,朝禮畢矣;歷險致遠(yuǎn),馬力盡矣,然而猶乃求馬不已。臣以此知之。”公曰:“善,誠若吾子之言也。吾子之言,其義大矣,愿少進(jìn)乎?”顏回曰:“臣聞之,鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚。自古及今,未有窮其下而能無危者也!公悅,遂以告孔子?鬃訉υ唬骸胺蚱渌詾轭伝卣,此之類也。豈足多哉!”
(選自《孔子家語·顏回》)
| (1) |
下列對句中加粗詞的解釋不正確的一項(xiàng)是
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A. |
君子固有誣人也 固:原來。
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B. |
昔者帝舜巧于使民 巧:靈巧。
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C. |
是 以舜無佚民 是:此,這。
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D. |
豈足多哉 多:稱贊。
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(2) |
下列各組句子中加粗的詞的意義和用法不相同的一組是
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A. |
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B. |
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C. |
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D. |
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(3) |
下列對魯定公由“不悅”轉(zhuǎn)而為“悅”的原因的分析正確的一項(xiàng)是
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A. |
顏回的話在政事方面給魯定公以有益的啟示。
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B. |
顏回能公正地評價東野畢的馭術(shù)。
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C. |
顏回詳盡地分析了“馬窮則佚”的原因。
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D. |
顏回準(zhǔn)確地預(yù)測了東野畢“馬將佚”。
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(4) |
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是
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A. |
魯定公開始認(rèn)為顏回對東野畢有偏見,后來,在掌管畜牧的官員的進(jìn)諫下,他改變了自己的看法。
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B. |
顏回認(rèn)為東野畢的馭馬技能雖然比較高明,但他同造父一樣,都遠(yuǎn)未達(dá)到盡善盡美的境地。
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C. |
顏回認(rèn)為,不管是馭馬,還是使民,都要持之有方,否則就會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
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D. |
魯定公心悅誠服地向孔子轉(zhuǎn)述了顏回的話,孔子分析了顏回之所以成為顏回的心理原因。
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(5) |
把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)公聞之,越席而起,促駕召顏回。
(2)不識吾子奚以知之?
(3)自古及今,未有窮其下而能無危者也。
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科目:高中語文
來源:必修二設(shè)計指導(dǎo)語文粵教版 粵教版
題型:048
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吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!
汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死!比瓿趼勓远,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦于汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?
| (1) |
下列各句中加粗詞沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是
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A. |
老 吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
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B. |
侶魚蝦而友麋鹿
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C. |
遍地腥云,滿街狼犬
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D. |
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也
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(2) |
下列句中加粗詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
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A. |
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B. |
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C. |
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D. |
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(3) |
翻譯下面兩個句子。
(1)然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?
(2)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
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科目:高中語文
來源:設(shè)計必修五語文粵教版 粵教版
題型:048
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韓休,京兆長安人。休工文辭,舉賢良。玄宗在東宮,令條對國政,與校書郎趙冬曦并中乙科,擢左補(bǔ)闕,判主爵員外郎。進(jìn)至禮部侍郎,知制誥。出為虢州刺史。虢于東、西京為近州,乘輿所至,常稅廄芻,休請均賦他郡。中書令張說曰:“免虢而與他州,此守臣為私惠耳!毙輳(fù)執(zhí)論,吏白恐忤宰相意,休曰:“刺史幸知民之敝而不救,豈為政哉?雖得罪,所甘心焉!庇櫲缧菡。以母喪解,服除,為工部侍郎,知制誥。遷尚書右丞。侍中郎裴光庭卒,帝敕蕭嵩舉所以代者,嵩稱休志行,遂拜黃門侍郎、同中書門下平章事。休直方不務(wù)進(jìn)趨,既為相,天下翕然宜之。萬年尉李美玉有罪,帝將放嶺南。休曰:“尉小官,犯非大惡。今朝廷有大奸,請得先治。金吾大將軍程伯獻(xiàn)恃恩且貪,室宅輿馬僭法度,臣請先伯獻(xiàn),后美玉!钡鄄辉S。休固爭曰:“罪細(xì)且不容,巨猾乃置不問,陛下不出伯獻(xiàn),臣不敢奉詔!钡鄄荒軍Z。大率堅正類此。初,嵩以休柔易,故薦之。休臨事或折正嵩,嵩不能平。宋璟聞之曰:“不意休能爾,仁者之勇也!贬詫挷┒嗫桑萸王,時政所得失,言之未嘗不盡。帝嘗獵苑中,或大張樂,稍過差,必視左右曰:“韓休知否?”已而疏輒至。
(《新唐書·韓休傳》)
| (1) |
下列句子中加粗字的解釋,正確的一項(xiàng)是
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A. |
白恐忤宰相意 忤:違反。
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B. |
嵩稱休志行 稱:推薦。
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C. |
室宅輿馬僭法度 僭:觸犯。
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D. |
不意休能爾 意:意圖。
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(2) |
下列兩組加粗詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是
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A. |
兩個“以”相同,兩個“或”不同。
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B. |
兩個“以”不同,兩個“或”也不同。
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C. |
兩個“以”不同,兩個“或”相同。
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D. |
兩個“以”相同,兩個“或”也相同。
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(3) |
為“陛下不出伯獻(xiàn),臣不敢奉詔”這一復(fù)句的譯文加上關(guān)聯(lián)詞語,應(yīng)當(dāng)是
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A. |
只要……就……
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B. |
如果……那么……
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C. |
因?yàn)椤浴?/P>
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D. |
既然……那么……
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(4) |
下列敘述符合文意的一項(xiàng)是
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A. |
韓休出為虢州刺史,向宰相張說提出均賦他郡的請求,終于得罪了宰相而被免去官職。
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B. |
蕭嵩舉薦韓休為相,后韓休認(rèn)為大將軍程伯獻(xiàn)使李美玉犯罪,應(yīng)先懲伯獻(xiàn)后美玉。
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C. |
蕭嵩因在政事上受到韓休反駁糾正而不滿,宋璟得知后稱贊韓休這樣做是仁者之勇。
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D. |
皇帝曾在苑中打獵,總是大設(shè)音樂,可是稍微超過限度,就會有韓休上奏議勸止。
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