對(duì)下列兩組句子中加粗詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是
①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭   
②當(dāng)其欣于所遇   
③故列敘時(shí)人，錄其所述   
④所以興懷，其致一也   

A．①與②相同，③與④不同   
B．①與②相同，③與④相同   
C．①與②不同，③與④不同   
D．①與②不同，③與④相同
C
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相關(guān)習(xí)題

科目：高中語文 來源：同步題 題型：單選題

對(duì)下列兩組句子中加粗詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是
[     ]
①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭   
②當(dāng)其欣于所遇   
③故列敘時(shí)人，錄其所述   
④所以興懷，其致一也   
A．①與②相同，③與④不同   
B．①與②相同，③與④相同   
C．①與②不同，③與④不同   
D．①與②不同，③與④相同

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科目：高中語文 來源：必修二訓(xùn)練語文粵教版 粵教版 題型：013

對(duì)下列兩組句子中加粗詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

[　　]
A．

①②相同，③④也相同

B．

①②相同，③④不同

C．

①②不同，③④相同

D．

①②不同，③④也不同

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科目：高中語文 來源：上饒廣豐中學(xué)高二語文期終考試試卷 題型：048

閱讀下面文言文，回答文后問題

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。

(1)

對(duì)下列句子中加粗詞的解釋，正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

殆與余同　　殆：危險(xiǎn)

B．

故莫能知　　知：通“智”

C．

雖知而不能言　　雖：雖然

D．

笑李渤之陋也　　陋：知識(shí)淺薄

(2)

分別比較下列兩組句子中“之”的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

①酈元之所見聞

②言之不詳

③夜泊絕壁之下

④以斧斤考擊而求之

[　　]

A．

①②相同，③④相同

B．

①②不同，③④相同

C．

①②相同，③④不同

D．

①②不同，③④不同

(3)

下列句子中加粗的詞，其用法不屬于名詞作狀語的一項(xiàng)是

[　　]

A．

余自齊安舟行適臨汝。

B．

士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。

C．

陋者乃以斧斤考擊而求之

D．

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？

(4)

下列敘述正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

本文選自《游褒禪山記》，作者王安石。說明了要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。

B．

本文選自《石鐘山記》，作者蘇軾。說明了要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。

C．

“嘆酈元之簡(jiǎn)”與“笑李渤之陋”。表達(dá)了作者對(duì)此二人觀點(diǎn)的否認(rèn)和批評(píng)。

D．

本文說酈道元的說法是正確的，李渤的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。同時(shí)對(duì)此二人都進(jìn)行了譏諷，只不過對(duì)酈道元的譏諷是善意的罷了。

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科目：高中語文 來源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下面文段，回答問題。
　　積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
1．下列句中“焉”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（     ）
A．且焉置土石
B．積土成山，風(fēng)雨興焉
C．積水成淵，蚊龍生焉
D．積善成德，而神明自得，圣心備焉
2．比較下列兩組句中加粗詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（     ）
①學(xué)不可以已
②無以成江海
③鍥而舍之
④蟹六跪而二螯
A．①與②不同，③與④相同。
B．①與②相同，③與④也相同。
C．①與②相同，③與④不同。
D．①與②不同，③與④也不同。
3．下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是（     ）
A．在這段文字中，作者用了十個(gè)比喻論證了學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要專心致志的道理。
B．人們掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德的過程，也是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知，由量變到質(zhì)變的過程。
C．朽木與金石對(duì)比，說明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“不舍”還是“舍”。
D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對(duì)比論證，意在說明學(xué)習(xí)必須專心致志，用心專一。
4．翻譯下面的句子。
（1）積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯文：______________________________________________
（2）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
譯文：______________________________________________

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科目：高中語文 來源：必修二導(dǎo)練語文粵教版 粵教版 題型：048

閱讀下面的文字，完成下題。

　　先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲�！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥�。娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。

　　余自束發(fā)讀書軒中。一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

(1)

比較下列句中加粗詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

①和②相同，③和④也相同

B．

①和②相同，③和④不同

C．

①和②不同，③和④也不同

D．

①和②不同，③和④相同

(2)

下列句中加粗詞與“前辟四窗，垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．

驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽

B．

后人哀之而不鑒之

C．

燕趙之收藏

D．

乳二世，先妣撫之甚厚

(3)

對(duì)下列句中加粗詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

迨諸父異爨　　　　　　　　迨：等待。

B．

大母過余曰　　　　　　　　過：來訪。

C．

大類女郎也　　　　　　　　類：好像。

D．

客逾庖而宴　　　　　　　　宴：宴請(qǐng)。

(4)

下列句中加粗詞語與現(xiàn)代用法相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．

娘以指扣門扉曰

B．

往往而是

C．

室僅方丈

D．

先妣撫之甚厚

(5)

分別比較下列兩組句子中加粗詞語的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

①與②相同，③與④不同

B．

①與②相同，③與④也相同

C．

①與②不同，③與④相同

D．

①與②不同，③與④也不同

(6)

翻譯選段中畫橫線的句子。

（1）吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？

（2）吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？

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科目：高中語文 來源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀《氓》，完成后面的問題。
氓
　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！
　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
　　三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮�？偨侵�，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
1．下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．以爾車來，以我賄遷——賄：財(cái)物
B．于嗟女兮，無與士耽——耽：沉溺
C．自我徂爾，三歲食貧——徂：往、到
D．女也不爽，士貳其行——爽：爽快
2．下列兩組加粗的字，意義用法判斷正確的一項(xiàng)是（     ）
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)
以爾車來，以我賄遷
女之耽兮，不可說也
靜言思之，躬自悼矣
A．兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”相同
B．兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”相同
C．兩個(gè)“以”相同，兩個(gè)“之”不同
D．兩個(gè)“以”不同，兩個(gè)“之”不同
3．對(duì)這首詩的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）
A．這首詩是一個(gè)被遺棄女子的自訴，她敘述了自己從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的過程，對(duì)負(fù)心的丈夫充滿著怨憤，最后她從痛苦中醒悟過來，表示要堅(jiān)決地同他一刀兩斷。
B．這首詩敘事很完整：首章寫訂婚，次章寫結(jié)婚，第三章寫被遺棄，第四章寫受虐待，第五章寫教訓(xùn)，第六章寫決絕。
C．這首詩以“我”的口吻敘述，采用對(duì)比的寫法。
D．本詩大體按照事件發(fā)展順序，采取概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合，把恨與悔的感情熔鑄于敘事、議論之中，較細(xì)膩地刻畫了主人公的心理活動(dòng)，并展現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
4．“桑之落矣，其黃而隕�！奔扔蒙Ｈ~由綠變黃，比喻女子的年老色衰，同時(shí)又引出下文女子的被遺棄，因此，從表現(xiàn)手法上看，這里運(yùn)用了_________和_________的手法。
5．簡(jiǎn)要分析《氓》詩中男女主人公的性格。
男主人公：____________________________
女主人公：____________________________
6．《氓》主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？
______________________________________

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科目：高中語文 來源：2007高考語文模擬試卷11 題型：048

閱讀下面一段文言文

（牛）弘榮寵當(dāng)世，而車服卑儉。事上盡禮，待下以仁，訥于言而敏于行。上嘗令其宣敕，弘至階下，不能言，退還拜謝，云：“并忘之�！鄙显唬骸皞髡Z小辯，故非宰臣任也�！庇Q其質(zhì)直。大業(yè)之世，委遇稱隆。性寬厚，篤志于學(xué)，雖職務(wù)繁雜，書不釋手。隋室舊臣，始終信任，悔吝不及，唯弘一人而已。有弟曰弼，好酒而酗，嘗因醉，射殺弘架車牛。弘來還宅，其妻迎謂之曰：“叔射殺牛矣�！焙肼勚�，無所怪問，直答云：“作脯�！弊�，其妻又曰：“叔忽射殺牛，大是異事！”弘曰：“已知之矣�！鳖伾匀簦x書不輟。其寬和如此。

（節(jié)選自《隋書》卷四九）

(1)

對(duì)下列句中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

訥于言而敏于行　　　訥：語言遲鈍

B．

傳語小辯　　　　　　辯：有口才

C．

直答云　　　　　　　直：直接

D．

讀書不輟　　　　　　輟：停止

(2)

比較下列兩組句子中加粗詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

而車服卑儉

訥于言而敏于行

上嘗令其宣敕

愈稱其質(zhì)直

[　　]

A．

兩個(gè)“而”字相同，兩個(gè)“其”字也相同

B．

兩個(gè)“而”字相同，兩個(gè)“其”字不同

C．

兩個(gè)“而”字不同，兩個(gè)“其”字相同

D．

兩個(gè)“而”字不同，兩個(gè)“其”字也不同

(3)

下列句子中加粗詞語在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

而車服卑儉　　　　卑儉：儉樸

B．

上嘗令其宣敕　　　宣敕：宣布君主的詔諭

C．

好酒而酗　　　　　好酒：好的酒

D．

大是異事　　　　　異事：奇怪的事情

(4)

下列句子中的“謝”字與“退還拜謝”中的“謝”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．

公子往數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。

B．

多謝后世人，戒之慎勿忘！

C．

及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。

D．

旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。

(5)

下面對(duì)牛弘的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

牛弘的故事可以說是“大智若愚”的最形象的注釋。

B．

牛弘在朝堂宣敕一事中，故意說自己忘了，這種官場(chǎng)做作的目的在于取得皇帝的信任。

C．

牛弘待人寬和，其弟酗酒殺了他的牛，盡管妻子再三訴說，但他不變臉色，照常讀書。

D．

牛弘的“大愚”是其“大智”的體現(xiàn)，大愚能體現(xiàn)出他的品質(zhì)。

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科目：高中語文 來源：桂壯紅皮書·高考總復(fù)習(xí)系列·高考紅皮書·語文 題型：048

閱讀下面文段，回答下題。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既樂封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之�！鼻夭�說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

1．下列加粗字不是通假字的一項(xiàng)是

[　　]

A．行李之往來，共其乏困

B．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

C．失其所與，不知

D．秦伯說，與鄭人盟

2．下列句中加粗詞的意義，與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是

[　　]

A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

B．若舍鄭以為東道主

C．行李之往來，共其乏困

D．夫晉，何厭之有

3．分別比較下列兩組句子中加粗字的意思，對(duì)其判斷正確的一項(xiàng)是

甲組：越國以鄙遠(yuǎn)　　朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

乙組：既東封鄭　　　又欲肆其西封

[　　]

A．“以”和“而”相同，兩個(gè)“封”也相同

B．“以”和“而”不同，兩個(gè)“封”也不同

C．“以”和“而”相同，兩個(gè)“封”不同

D．“以”和“而”不同，兩個(gè)“封”相同

4．對(duì)燭之武說服秦伯退兵的一番話，分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．燭之武先分析滅鄭于秦所失和存鄭于秦所得，再分析晉之不講信義和野心很大，以此說服了秦伯。

B．燭之武采用條分縷析的方法，從情、理、利多方位展開說服工作。

C．燭之武在分析鄭國的命運(yùn)對(duì)秦的影響時(shí)，采用了對(duì)比的方法。

D．燭之武自始至終將秦、晉兩國加以對(duì)照，在對(duì)照中使秦伯看透了晉國的目的。

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科目：高中語文 來源：山東省濟(jì)南外國語學(xué)校2008-2009學(xué)年上學(xué)期高二期中考試（語文） 題型：048

閱讀下面文言文，回答下題

　　王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之�！�

　　曰：“無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也�！�

(1)

分別比較下列兩組句子中加粗詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

（1）①未之有也／②民之從之也輕

（2）①.王無異于百姓之以王為愛也／②申之以孝悌之義

[　　]

A．

兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“以”字不同

B．

兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“以”字相同

C．

兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“以”字相同

D．

兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“以”字不同

(2)

下列加粗詞語解釋正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

茍無恒心：長(zhǎng)久

B．

兇年免于死亡：收成不好的

C．

申之以孝悌之義：申訴

D．

放辟邪侈：邪僻

(3)

下列各項(xiàng)對(duì)句意的理解，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

此惟救死而恐不贍——這樣，只把自己從死亡中救出來，恐怕還不夠。

B．

焉有仁人在位，罔民而可為也——哪有仁愛的人在統(tǒng)治期間，陷害人民卻有所作為的呢？

C．

奚暇治禮義哉？——哪里還顧得上講求禮義呢？

D．

放辟邪侈，無不為已——不服從約束、行為不端的事，無法做了。

(4)

下列對(duì)文意的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

孟子在此提出了自己的“仁政”的主張，這正是孟子的目的所在。

B．

且孟子在談話中首先從“養(yǎng)”“教”兩個(gè)方面概述了“仁政”的基本內(nèi)容，這二者的關(guān)系是在施“教”的基礎(chǔ)上有“養(yǎng)”。

C．

為了進(jìn)一步說服齊宣王，孟子在談話中提出了從田宅桑畜直到禮義庠序的王道仁政模式圖。

D．

孟子的這一番話，充分體現(xiàn)了善于論辯、富有氣勢(shì)的特點(diǎn)。

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科目：高中語文 來源：學(xué)習(xí)高手必修三語文人教版 人教版 題型：048

閱讀下文，完成下題。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

(1)

下列加粗字的解釋不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．

故不積跬步，無以至千里　　跬：古代的一步。

B．

風(fēng)雨興焉　　　　　　　　　興：起。

C．

駑馬十駕　　　　　　　　　駕：馬拉車一天所走的路程叫“一駕”。

D．

金石可鏤　　　　　　　　　鏤：雕刻。

(2)

下列“焉”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

[　　]

A．

積土成山，風(fēng)雨興焉

B．

夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉

C．

積水成淵，蛟龍生焉

D．

積善成德，而神明自得，圣心備焉

(3)

比較下列兩組句中加粗的詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

①蚓無爪牙之利

②五畝之宅

③蟹六跪而二螯

④順風(fēng)而呼

[　　]

A．

①和②不同，③和④相同。

B．

①和②相同，③和④也相同。

C．

①和②相同，③和④不同。

D．

①和②不同，③和④也不同。

(4)

下列各句中加粗的字用法與例句中加粗字用法不同的一項(xiàng)是

例：上食埃土，下飲黃泉

[　　]

A．

君子博學(xué)而日參省乎已

B．

卒廷見相如

C．

木直中繩，以為輪

D．

群臣吏民能面刺寡人之過者

(5)

“積善成德，而神明自得，圣心備焉”一句在文中的正確意思是

[　　]

A．

積累善的德行，那么精神智慧就自然得到了，圣人的思想也就具備了。

B．

積累善行，養(yǎng)成良好的品德，達(dá)到很高的境界，圣人的思想也就具備了。

C．

平常不斷地做好事，養(yǎng)成良好品德，達(dá)到很高境界，圣心也就具備了。

D．

積累一件件好事，養(yǎng)成善好的品德，那么精神智慧就自然會(huì)形成，圣賢的心意也就能完全領(lǐng)悟了。

(6)

下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是

[　　]

A．

在這段文字中，作者用了十個(gè)比喻論證學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，要專心致志。

B．

人們掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德的過程，也是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過程。

C．

朽木與金石對(duì)比，說明“不折”與“可鏤”的關(guān)鍵在于“不舍”與“舍”。

D．

用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對(duì)比論證，意在說明學(xué)習(xí)必須專心致志，用心專一。

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