依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
孟子說:“說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之!保ā睹献印とf章上》)就是說, 。 ①不能就表面意思去理解字詞 ②由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨 ③更不能拘于個別字眼去理解詩句 ④而應(yīng)該從作品的整體出發(fā) ⑤用自己的切身體會去推測作者的本意 ⑥我們在解說、欣賞詩歌的時候 A.①③⑥④⑤② B.⑥①③④②⑤ C.①③④⑥②⑤ D.⑥①③④⑤② |
科目:高中語文 來源:2013-2014學(xué)年寧夏高三年級第三月考語文試卷(解析版) 題型:選擇題
依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
道德是歷史范疇,道德功能又在于現(xiàn)實(shí)地規(guī)范行為,在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實(shí)化。 , , , , 。
①即是說,這個社會與這個個人必須具有一個共同體關(guān)系,否則,道德的行為規(guī)范性就無法形成與發(fā)揮作用。
②這就是為什么政治道德對非政治群體中人不具有行為規(guī)范性,基督教道德對于非基督教群體中人不具有行為規(guī)范性的原因。
③這個社會也不是任意社會,而是使個人得以存在的各種群體性生活構(gòu)成的社會。
④個人在社會中生存,這種說法基于兩個前提,即這個個人不是任意個人,而是在特定社會群體生活中存在的個人;
⑤道德之于個體行為,其規(guī)范性獲得于社會對個人的規(guī)定性與構(gòu)成性。
A.①⑤④③② B.⑤④③①②
C.①④⑤③② D.⑤①②④③
科目:高中語文 來源:2014屆廣東省高三8月測評語文試卷(解析版) 題型:選擇題
依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
道德是歷史范疇,道德功能又在于現(xiàn)實(shí)地規(guī)范行為,在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實(shí)化。 。
①即是說,這個社會與這個個人必須具有一個共同體關(guān)系,否則,道德的行為規(guī)范性就無法形成與發(fā)揮作用。
②這就是為什么政治道德對非政治群體中人不具有行為規(guī)范性,基督教道德對于非基督教群體中人不具有行為規(guī)范性的原因。
③這個社會也不是任意社會,而是使個人得以存在的各種群體性生活構(gòu)成的社會。
④個人在社會中生存,這種說法基于兩個前提,即這個個人不是任意個人,而是在特定社會群體生活中存在的個人;
⑤道德之于個體行為,其規(guī)范性獲得于社會對個人的規(guī)定性與構(gòu)成性。
A.①④⑤③② B.⑤①②④③ C.①⑤④③② D.⑤④③①②
科目:高中語文 來源:2012-2013學(xué)年廣東省梅州市高三總復(fù)習(xí)質(zhì)檢語文試卷(解析版) 題型:選擇題
依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
道德是歷史范疇,道德功能又在于現(xiàn)實(shí)地規(guī)范行為,在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實(shí)化。 ①即是說,這個社會與這個個人必須具有一個共同體關(guān)系,否則,道德的行為規(guī)范性就無法形成與發(fā)揮作用。
②這就是為什么政治道德對非政治群體中人不具有行為規(guī)范性,基督教道德對于非基督教群體中人不具有行為規(guī)范性的原因。
③這個社會也不是任意社會,而是使個人得以存在的各種群體性生活構(gòu)成的社會。
④個人在社會中生存,這種說法基于兩個前提,即這個個人不是任意個人,而是在特定社會群體生活中存在的個人;
⑤道德之于個體行為,其規(guī)范性獲得于社會對個人的規(guī)定性與構(gòu)成性。
A.①⑤④③②B.⑤①②④③C.①④⑤③②D.⑤④③①②
科目:高中語文 來源:2015屆湖北省武漢市高一上學(xué)期期中考試語文試卷(解析版) 題型:選擇題
依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
先生博聞強(qiáng)識,在筆寫的講稿之外,隨時引證許多作品,大部分他都能背誦的出。有時候 , , , , , 。成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候,我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。
①幾下之后
②成本大套地背誦下去了
③他背誦到酣暢處
④他便用手指敲打他的禿頭
⑤忽然記不起下文
⑥記憶力便又暢通
A.⑤④③①⑥② |
B.③①②⑤④⑥ |
C.③⑤④①⑥② |
D.⑤①⑥③④② |
科目:高中語文 來源:2010年山東省高一上學(xué)期11月月考語文試卷 題型:選擇題
依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
批斗結(jié)束,他走不動,滿身是血和泥土,口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識的人看見半死不活的他,都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來,非常高興地朝著他奔去。它 , , , , 。別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒有用,它一定要留在它的朋友的身邊。
①用舌頭舔舔 ②用腳爪在他身上撫摸 ③親熱地叫著 ④到處聞聞 ⑤撲到他跟前
A.⑤②③①④ |
B.③①②④⑤ |
C.③⑤④①② |
D.⑤①②④③ |
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
道德是歷史范疇,道德功能又在于現(xiàn)實(shí)地規(guī)范行為,在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實(shí)化。 , , , , 。
①即是說,這個社會與這個個人必須具有一個共同體關(guān)系,否則,道德的行為規(guī)范性就無法形成與發(fā)揮作用。
②這就是為什么政治道德對非政治群體中人不具有行為規(guī)范性,基督教道德對于非基督教群體中人不具有行為規(guī)范性的原因。
③這個社會也不是任意社會,而是使個人得以存在的各種群體性生活構(gòu)成的社會。
④個人在社會中生存,這種說法基于兩個前提,即這個個人不是任意個人,而是在特定社會群體生活中存在的個人;
⑤道德之于個體行為,其規(guī)范性獲得于社會對個人的規(guī)定性與構(gòu)成性。
A.①⑤④③② | B.⑤④③①② |
C.①④⑤③② | D.⑤①②④③ |
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
道德是歷史范疇,道德功能又在于現(xiàn)實(shí)地規(guī)范行為,在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實(shí)化。 。
①即是說,這個社會與這個個人必須具有一個共同體關(guān)系,否則,道德的行為規(guī)范性就無法形成與發(fā)揮作用。
②這就是為什么政治道德對非政治群體中人不具有行為規(guī)范性,基督教道德對于非基督教群體中人不具有行為規(guī)范性的原因。
③這個社會也不是任意社會,而是使個人得以存在的各種群體性生活構(gòu)成的社會。
④個人在社會中生存,這種說法基于兩個前提,即這個個人不是任意個人,而是在特定社會群體生活中存在的個人;
⑤道德之于個體行為,其規(guī)范性獲得于社會對個人的規(guī)定性與構(gòu)成性。
A.①④⑤③② | B.⑤①②④③ | C.①⑤④③② | D.⑤④③①② |
科目:高中語文 來源: 題型:單選題
依次填入下面一段文字橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
道德是歷史范疇,道德功能又在于現(xiàn)實(shí)地規(guī)范行為,在行為的具體的道德規(guī)范作用中歷史現(xiàn)實(shí)化。 ①即是說,這個社會與這個個人必須具有一個共同體關(guān)系,否則,道德的行為規(guī)范性就無法形成與發(fā)揮作用。
②這就是為什么政治道德對非政治群體中人不具有行為規(guī)范性,基督教道德對于非基督教群體中人不具有行為規(guī)范性的原因。
③這個社會也不是任意社會,而是使個人得以存在的各種群體性生活構(gòu)成的社會。
④個人在社會中生存,這種說法基于兩個前提,即這個個人不是任意個人,而是在特定社會群體生活中存在的個人;
⑤道德之于個體行為,其規(guī)范性獲得于社會對個人的規(guī)定性與構(gòu)成性。
A.①⑤④③② | B.⑤①②④③ | C.①④⑤③② | D.⑤④③①② |
科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題
A.②①③④ | B.④③①② |
C.④①③② | D.②③④① |
科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題
A.⑤④③①⑥② | B.③①②⑤④⑥ | C.③⑤④①⑥② | D.⑤①⑥③④② |
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