【題目】中國古代中的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”合稱“六藝”.“禮”,主要指德育;“樂”,主要指美育;“射”和“御”,就是體育和勞動;“書”,指各種歷史文化知識;“數(shù)”,數(shù)學(xué).某校國學(xué)社團(tuán)開展“六藝”課程講座活動,每藝安排一節(jié),連排六節(jié),一天課程講座排課有如下要求:“樂”不排在第一節(jié),“射”和“御”兩門課程不相鄰,則“六藝”課程講座不同的排課順序共有( )種.
A.408B.120C.156D.240
科目:高中數(shù)學(xué) 來源: 題型:
【題目】已知函數(shù).
(1)討論函數(shù)的單調(diào)性;
(2)當(dāng)時,判斷并說明函數(shù)的零點個數(shù).若函數(shù)所有零點均在區(qū)間內(nèi),求的最小值.
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【題目】已知函數(shù).
(1)當(dāng)時,討論函數(shù)的單調(diào)性;
(2)若函數(shù)有兩個極值點,,證明: .
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【題目】“中國剩余定理”又稱“孫子定理”,最早可見于中國南北朝時期的數(shù)學(xué)著作《孫子算經(jīng)》卷下第二十六題,叫做“物不知數(shù)”,原文如下:今有物不知其數(shù),三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二.問物幾何?現(xiàn)有這樣一個相關(guān)的問題:將1到2020這2020個自然數(shù)中被5除余3且被7除余2的數(shù)按照從小到大的順序排成一列,構(gòu)成一個數(shù)列,則該數(shù)列各項之和為( )
A.56383B.57171C.59189D.61242
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【題目】《周易》歷來被人們視作儒家群經(jīng)之首,它表現(xiàn)了古代中華民族對萬事萬物的深刻而又樸素的認(rèn)識,是中華人文文化的基礎(chǔ),它反映出中國古代的二進(jìn)制計數(shù)的思想方法.我們用近代術(shù)語解釋為:把陽爻“- ”當(dāng)作數(shù)字“1”,把陰爻“--”當(dāng)作數(shù)字“0”,則八卦所代表的數(shù)表示如下:
卦名 | 符號 | 表示的二進(jìn)制數(shù) | 表示的十進(jìn)制數(shù) |
坤 | 000 | 0 | |
震 | 001 | 1 | |
坎 | 010 | 2 | |
兌 | 011 | 3 |
依此類推,則六十四卦中的“屯”卦,符號“ ”表示的十進(jìn)制數(shù)是( )
A. 18B. 17C. 16D. 15
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【題目】天氣預(yù)報說,今后三天每天下雨的概率相同,現(xiàn)用隨機(jī)模擬的方法預(yù)測三天中有兩天下雨的概率,用骰子點數(shù)來產(chǎn)生隨機(jī)數(shù).依據(jù)每天下雨的概率,可規(guī)定投一次骰子出現(xiàn)1點和2點代表下雨;投三次骰子代表三天;產(chǎn)生的三個隨機(jī)數(shù)作為一組.得到的10組隨機(jī)數(shù)如下:613,265,114,236,561,435,443,251,154,353.則在此次隨機(jī)模擬試驗中,每天下雨的概率的近似值是__________,三天中有兩天下雨的概率的近似值為__________
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【題目】已知函數(shù).
(1)試討論的單調(diào)性;
(2)當(dāng)函數(shù)有三個不同的零點時,的取值范圍恰好是,求的值.
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【題目】本小題滿分13分)
工作人員需進(jìn)入核電站完成某項具有高輻射危險的任務(wù),每次只派一個人進(jìn)去,且每個人只派一次,工作時間不超過10分鐘,如果有一個人10分鐘內(nèi)不能完成任務(wù)則撤出,再派下一個人.現(xiàn)在一共只有甲、乙、丙三個人可派,他們各自能完成任務(wù)的概率分別,假設(shè)互不相等,且假定各人能否完成任務(wù)的事件相互獨立.
(1)如果按甲在先,乙次之,丙最后的順序派人,求任務(wù)能被完成的概率.若改變?nèi)齻人被派出的先后順序,任務(wù)能被完成的概率是否發(fā)生變化?
(2)若按某指定順序派人,這三個人各自能完成任務(wù)的概率依次為,其中是的一個排列,求所需派出人員數(shù)目的分布列和均值(數(shù)字期望);
(3)假定,試分析以怎樣的先后順序派出人員,可使所需派出的人員數(shù)目的均值(數(shù)字期望)達(dá)到最。
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