科目: 來(lái)源:gzyw 題型:
下列各項(xiàng)有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是 |
A、契訶夫,19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,契訶夫是世界文學(xué)史上三大“短篇小說(shuō)大師”之 一,另兩個(gè)是英國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的歐·亨利。 B、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū),原名為《太史公書(shū)》,記載了從黃帝到漢武帝三千年間的歷史, 它的體例有本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)。 C、王羲之是東晉著名的書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱(chēng),他胸襟曠達(dá),少年時(shí)就有美譽(yù),官至右軍將軍,也稱(chēng) “王右軍”。 D、韓愈是唐朝著名的文學(xué)家,在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱(chēng)為“韓柳”。他是唐代 “古文運(yùn)動(dòng)” 的倡導(dǎo)者,提倡先秦兩漢的文章,宋代蘇軾稱(chēng)其“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之 首。 |
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下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是 |
A.小河對(duì)岸三、四里外是淺山,好似細(xì)浪微紋,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠(yuǎn)山。 B.她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純 乎是一個(gè)乞丐了。 C.水生追回那個(gè)紙盒子,一只手高高舉起,一只手拍打著水,好使自己不沉下去,對(duì)著荷花淀吆喝: “出來(lái)吧!你們。” D.面對(duì)學(xué)習(xí)的困難,是知難而退?還是迎難而上?答案不言而喻。 |
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下列劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 |
A.明朝畫(huà)家王冕幼年放牛之余常蹲在教室窗下聽(tīng)老師講課,他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了老師,于是老師便讓他 登堂入室,成了最年幼的學(xué)生。 B.樓市“拐”與“不拐”的爭(zhēng)論已經(jīng)很久,相關(guān)部門(mén)應(yīng)以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度科學(xué)合理地指導(dǎo)百姓購(gòu)房,這 比坐而論道更有意義。 C.據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在很多大中城市市內(nèi)的空氣污染中,汽車(chē)尾氣的排放可算首當(dāng)其沖,有的竟占了污 染總量的45%左右。 D.寬帶上網(wǎng)是電信業(yè)的熱門(mén)業(yè)務(wù),但推廣太慢,這是因?yàn)樗膬r(jià)格高得讓市民嘆為觀止。 |
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選出字形全對(duì)的一組是 | ||||||||||||||||
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下列劃線字讀音完全正確的一項(xiàng) | ||||||||||||||||
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科目: 來(lái)源:gzyw 題型:
依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
①2009年秋季入學(xué)的高一新生將使用重新________的教材。 ②這些探測(cè)隊(duì)員以_________的精神在祖國(guó)天南地北尋找新的礦產(chǎn)資源。 ③人說(shuō)黃鶴樓是登臨遠(yuǎn)眺的最佳去處。我們登上五層的回廊,______見(jiàn)得天光水色遼闊無(wú)邊,心胸____也寬廣起來(lái)。 A、審訂 堅(jiān)苦 果然/居然 B、審訂 艱苦 自然/居然 C、審定 艱苦 居然/果然 D、審定 堅(jiān)苦 居然/自然 |
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下列句子中,有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是 |
A、雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽(tīng)去瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。 B、他通霄做惡夢(mèng),到早晨我們一塊兒到學(xué)校去的時(shí)候,他沒(méi)精打彩,臉色蒼白。 C、要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好嗑頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷灸做獎(jiǎng)賞。 D、園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而暇觀。 |
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下列各組詞語(yǔ)中劃線字的讀音,完全正確的一組是 | ||||||||||||||||
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、佟安贿`農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。 、谖瀹之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。 、邸肮峰槭橙耸扯恢獧z,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰:‘非我也,兵也’?王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉! 1.下列選項(xiàng)中劃線的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是 | ||||||||
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A.贏糧而景從 B.樹(shù)之以桑 C.五十者衣帛食肉 D.填然鼓之 4.下列對(duì)選段的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是 | ||||||||
A.文段①中孟子闡述了“王道之始”的道理,他認(rèn)為合理的發(fā)展生產(chǎn),使百姓“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”才是實(shí) 行仁政的開(kāi)端。 B.文段②中孟子闡述了“王道之成”的道理,他認(rèn)為不僅要使民生有保障,還要施行教化,使百姓知禮 義,才能使民心歸順。 C.文段③中孟子運(yùn)用對(duì)比手法揭示社會(huì)的不平等現(xiàn)象,用類(lèi)比手法反駁了統(tǒng)治者推卸責(zé)任的行為,從而 巧妙的回答了開(kāi)篇梁惠王提出的“民不加多”的疑問(wèn)。 D.在這三段文字中孟子運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法,他認(rèn)為讓百姓按時(shí)栽種農(nóng)桑,畜養(yǎng)牲畜,不隨意耽誤農(nóng) 時(shí),百姓就能免于饑寒,國(guó)君就能稱(chēng)王天下。 |
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填入橫線處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 |
她仍然頭上扎著白頭繩,_________________,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。 ①順著眼 ②烏裙 ③月白背心 ④臉色青黃 ⑤眼角上帶些淚痕 ⑥藍(lán)夾襖 ⑦只是兩頰上已經(jīng)消失了血色 A.⑥③②①⑤④⑦ B.⑥⑤④⑦②③① C.②⑥③④⑦①⑤ D.②③⑥①④⑦⑤ |
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